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尊重民族传统习俗 崇尚现代文明生活
  • 来源:德育办公室
  • 作者:贺新建
  • 发布日期:2014-09-02
  • 点击次数:3241次

 尊重民族传统习俗,崇尚现代文明生活

2014年度全国和谐德育课题研究优秀成果二等奖

万博网  贺新建

内容摘要:分析民族传统习俗,尊重各民族的文化和风俗习惯;了解党和国家的民族风俗习惯政策,自觉摒弃陈规陋习,自觉追求现代文明和现代生活方式,以开明开放的心态学习先进文明成果,积极营造崇尚科学、热爱真理、反对迷信、拒绝愚昧的良好社会氛围。

关键词:民族传统习俗 政策  文明生活方式

    近年来特别是近期,社会上却出现了妇女戴面纱、穿罩袍、青年人留大胡须等悖离时代发展、社会进步的逆流。正确认识和对待这些问题,事关现代文化的弘扬和社会的和谐稳定。因此认识和了解民族传统习俗的形成及特点,自觉尊重各民族的文化和风俗习惯,自觉摒弃陈规陋习,自觉追求现代文明和现代生活方式,以开明开放的心态学习先进文明成果,对我们都是十分重要和必要的,下面我从几方面谈谈自己的认识和一点体会。

    一、充分认识民族传统习俗的特点

    任何民族的传统习俗都是在特定的自然环境、生产方式、生活方式下产生的,都必然会烙上特定历史时期的印迹。不同的自然环境、经济类型、文化背景、宗教影响、不同的社会历史发展阶段,决定了不同的民族风俗习惯。为适应自然地理环境、气候条件和生活方式,每个民族在长期的生产劳动过程中,形成了自己独特的民族风俗和服饰文化,并为大多数民族成员所接受。伴随着生产力的发展、文化的变迁,不同的民族风俗和服饰呈现出种类繁多、样式丰富多样的特点,在新疆我们可以看到不同民族在服饰、习俗方面的不同特点:

    第一,维吾尔族  “维吾尔”是“团结”或“联合”的意思。回纥人——丁零人的后裔,铁勒六部之一,744年建回纥汗国,788年更名为回鹘,840年遭天灾人祸汗国瓦解四散,西迁的一支建立高昌回鹘政权,另一支建立喀拉汗王朝。这两支后发展成为今天的维吾尔族。维吾尔族是新疆的主体民族之一,遍布全疆,大部分居住在天山以南的喀什、和田、阿克苏等地州,天山以北的伊犁地区和其他各地州也都分布有维吾尔族人。维吾尔传统服饰样式繁多、色彩亮丽、民族特色鲜明。男装主要有长外衣、短袄、上衣、衬衣、腰巾等,女装主要有长外衣、短外衣、坎肩、背心、衬衣、长裤、裙子等。维吾尔女性喜欢穿各种花色布料制成的连衣裙,尤其是喜爱艾的菜斯绸连衣裙。妇女穿戴服装时,往往以耳环、戒指、手镯、项链等物点缀。

    第二,塔塔尔族   主要分布在伊宁、塔城、乌鲁木齐等地,多从事畜牧业和手工业。塔塔尔族的服饰干净整洁、艳丽,别致。无论男女老幼,通常都喜欢穿一种宽袖、竖领、对襟的白色绣花衬衣,在衬衣的领口、袖口、胸前大都绣着十字形、菱形等几何图案花纹,色彩和谐、美观。塔塔尔族的女子服饰装束接近欧洲民间服饰,上穿窄袖花边短衫,下着褶边长裙,外套绣花紧身小坎肩,头上沙巾系向脑后打结,腰间一条绣花小围裙。服饰色彩多为白、黄、紫、红等颜色,艳丽素雅中透示着娇艳和大方。脚穿长统袜、皮鞋。耳环、手镯、戒指、项链、领口上的别针,是女子通常的装饰品。

    乌兹别克族是我国人口较少、居住分散的一个民族,现分散居住在新疆的南部和北部,有人口12453人。乌孜别克族的服饰五彩缤纷,款式独特,美观大方。男女在春、夏、秋三季喜欢戴花帽。夏季,青年女子多穿花团锦簇的连衣裙。胸前往往精工绣上各式各样的花纹和图案,并缀上五彩珠和亮片。老年妇女穿的连衣裙一般褶多宽大,颜色单调。乌孜别克男女,传统上都爱穿皮靴、皮鞋,长靴外面还常穿胶制浅口套鞋。

    俄罗斯族传统服饰,妇女上身穿粗布衬衣,外面罩上一件无袖、高腰身、对襟的长袍,下身穿毛织长裙。男子的内衣是斜领麻布衬衫和细腿裤,头戴呢帽或带耳罩的毛皮帽。俄罗斯族妇女的头饰颇具特色,年轻姑娘与已婚妇女的头饰有严格区别。少女头饰的上端是敞开的,头发露在外面,梳成一条长长的辫子,并在辫子里编上色彩鲜艳的发带和小玻璃珠子。已婚妇女的头饰则必须严密无孔,即先将头发梳成两条辫子,盘在头上,再严严实实的把辫子裹在头巾或帽子里面。

    达斡尔族服饰受蒙古族和满族影响较大,一些地区的中年妇女还保持着梳满饰发髻的习俗。海拉尔地区达斡尔妇女的头饰与当地蒙古族相同。传统的达斡尔服装为男子穿大襟皮袍,袍子前襟正中开衩,以便于骑乘,夏天穿布衣,外加长袍,用白布包头,戴草帽。袍边镶有云纹或八宝纹,腰系宽大腰带,佩短刀,脚蹬绣花皮鞋,戴狍头帽。女子亦穿大襟袍子,领襟、袖口和袍边镶绣鹿皮几何纹图案,下摆不开衩,系金银线腰带,包头巾,着皮靴,外出时套绣花长坎肩。

    塔吉克族主要居住在气候寒冷的帕米尔高原,经济生活以畜牧业为主,兼营农业,所以服装多用皮毛、毡褐为面料。塔吉克族妇女的服饰艳丽夺目,大多以红色为主,她们喜欢穿连衣裙,在裙边、领口、袖口上绣上美丽的花纹,还喜欢用耳环、项链、手镯等来装饰自己。她们的头饰和帽也十分讲究,有一种青年妇女戴的圆形花帽上嵌镶有金银片和珠子,帽子前沿吊有一排色彩鲜丽的珠子和银链。塔吉克妇女肤色白皙,俏丽健美,喜穿红色或绣饰花边的大紫、大绿色调的连衣裙。塔吉克妇女不仅美貌动人,而且有一双灵巧的手,她们几乎都善绣,擅长编织。塔吉克人的衣服、帽子、手套、腰带、毛袜、被面、壁挂、花毡、鞍垫等上面,都有她们一针一线精心绣下的各种图案和花卉,为美化和丰富她们的生活起到了重要作用。她们不仅重视衣饰胸前、领口袖口的装饰,还特意装饰身后,使衣饰的整体协调。衣帽、腰带上大都绣有花纹。女帽的前沿绣得五彩缤纷,盛装时帽檐上还加缀一排小银链。同时佩戴耳环、项链和各种银质胸饰。新娘妇女在辫梢饰以丝穗,已婚少妇在发辫上缀以白纽扣,美丽的装饰把妇女装扮得如花似玉。

    满族服饰承袭了女真传统,由于射猎生活的需要,无论男女均身着袍服。在关外时期以皮毛制品为主,清朝入关后分为单、夹、皮、绵四种材质。满族袍服的特点主要是圆领、窄袖、捻襟、带扣袢、衣裳连结,窄袖前端接有一个半月形的马蹄袖袖头。清代满族基本都编入八旗,有旗人之称,故这种满族男女老少四季皆宜的服装被人们称为旗装。历史上满族男子多穿带马蹄袖的袍褂,腰束衣带,或穿长袍外罩对襟马褂,夏季头戴凉帽,冬季戴皮制马虎帽。衣服喜用青、蓝、棕等色的棉、丝、绸、缎等各种质地的衣料制作,裤腿扎青色腿带,脚穿棉布靴或皮靴,冬季穿皮制乌拉。顶上留辫子,剃去周围的头发。女子喜穿长及脚面的旗装,或外罩坎肩。服装喜用各种色彩和图案的丝绸、花缎、罗纱或棉麻衣料制成。有的将旗袍面上绣成一组图案,更多在衣襟、袖口、领口、下摆处镶上多层精细的花边。脚着白袜,穿花盆底绣花鞋,裤腿扎青、红、粉红等各色腿带。盘头翅,梳两把头或旗髻。喜戴耳环、手镯、戒指、头簪、大绒花和鬓花等各种装饰品。

    满族男女都喜爱在腰间或衣服的大襟上挂佩饰。男子有火镰、耳勺、牙签、眼镜盒、扇带。女子有香囊、荷包等。大多用绸缎缝制,花色品种繁多,制作精美。

    柯尔克孜族主要经营牧业,兼营农业和以畜产品加工为主的手工业。现在全国柯尔克孜族有14.1万多人,主要聚居在特克斯、昭苏、额敏等县。柯尔克孜族服饰具有游牧文化特色,牲畜的皮毛和毛织品是他们的主要衣饰原料。服装式样,男以袍式为主,其传统服装为白色绣花边贯头衫,外套对襟无扣绣花短衣或羊皮山袢,下穿棉布或条绒布缝制的宽腿长裤或皮裤,脚穿长统皮靴。女装有上衣下裳和连衣裙两种。青年女子多穿红色连衣裙,外套对襟小坎肩,胸前饰有镂花银扣。老年妇女尚白色衣裙,外套黑色坎肩或袢。夏季用纱巾包头,冬日戴皮帽。盛装时戴丝绒圆顶小帽或饰有珠子、缨穗、羽毛的水獭皮帽。少女梳几十条小辫,婚后改梳两条发辫垂于身后,缀银坠、纽扣花等饰物。喜戴耳环手镯项链戒指和铸花圆形银牌。 

    哈萨克族服饰  哈萨克族的是以草原游牧文化为特征的民族,服装便于骑乘,其服装多用羊皮、狐狸皮、鹿皮、狼皮等制作,反映着山地草原民族的生活特点。哈萨克族女子的服饰,多姿多彩。她们喜用白、红、绿、淡蓝色的绸缎、花布、毛纺织品等为原料制作连衣裙,年轻姑娘和少妇一般穿袖上有绣花,下摆有多层荷叶边的连衣裙。夏季套穿坎肩或短上衣,冬季外罩棉衣,外出时穿棉大衣。女子最讲究帽子和头巾。未出嫁的姑娘戴夏天扎一条漂亮的三角形或方形头巾,冬天戴一种绒布的硬壳圆顶帽,帽顶饰有猫头鹰羽毛,象征勇敢、坚定。当新娘时,戴一种尖顶帽,上有绣花与金银珠宝装饰,前方还饰有串珠垂吊在脸前,一年后换戴花头巾,有孩子后开始戴披巾。

    回族服饰的主要标志在头部。男子们都喜爱戴用白色制作的圆帽。回族妇女常戴盖头。回族老年妇女冬季戴黑色或褐色头巾,夏季则戴白纱巾,并有扎裤褪的习惯。青年妇女冬季戴红、绿色或兰色头巾,夏季戴红、绿、黄等色的薄纱巾。山区回族妇女爱穿绣花鞋,并有扎耳孔戴耳环的习惯。

    通过以上各民族风俗和服饰文化的透视了解,我们可以清晰的知晓,“十里不同风,百里不同俗”。不同的民族有着不同的风俗习惯,反映着各自的生产生活方式。尽管各民族的风俗习惯各不相同,但也体现出一些共同特点:

    1、群体性。2、地域性。3、相对稳定性。4、文化性。5、变迁性。

    一般来讲,当一个民族的传统习俗适应社会发展、适应时代进步潮流时,就会对这个民族的发展起促进作用,就会有利于人民群众的身心健康。反之,则会阻碍本民族的发展和进步。

    二、面纱、罩袍不是民族传统服饰

    现在有一些别有用心的人鼓吹“面纱、罩袍是民族传统服饰,也是宗教服饰,妇女出门要戴面纱、穿罩袍。”在他们的煽动和盅惑下,不少的女性戴上了面纱、穿上了罩袍,连一些小孩都被如此打扮。甚至还出现了有人劝说、歧视、公开指责不戴面纱、穿罩袍女性的现象,引起了社会的广泛关注。

    通过前面的回顾,我们知道,面纱、罩袍不是新疆少数民族的传统服饰。从历史上看,面纱、罩袍属于阿拉伯人的传统服饰,而穿着“吉里巴甫”服则完全是宗教极端主义的外在表现。

    面纱、长袍则是生活在阿拉伯半岛上的阿拉伯人的传统服饰。阿拉伯半岛大部分地区是沙漠,绿洲只占当地面积的10%左右,是一个干旱少雨,气候炎热的地区。阿拉伯人为了适应半岛的自然地理气候条件,躲避风沙和炎热,逐渐形成了男性戴头巾、穿长袍,女性面纱、穿罩袍的生活习惯。

    伊斯兰教在其发展过程中,内部出现了一些极端主义派别。极端主义教派为了争夺信众,对“古兰经”等宗教经典的一些内容加以曲解歪曲,声称妇女的肌肤除自己的男人外,别人不容许看到,妇女完全禁锢起来,要求妇女外出时必须戴黑面纱、身穿黑袍,否则将按所谓“伊斯兰教”处置。如伊斯兰教极端主义派别塔利班就是如此行事的。塔利班在统治阿富汗期间,不仅将现在社会的电视机、电冰箱、电脑、音像播放机等人们的日常生活用品视为邪恶的东西加以禁止,而且明确规定妇女不得抛头露面,不得上学,妇女只能在家带孩子、伺候丈夫、做家务。在塔利班控制下的阿富汗,如果妇女外出不戴面纱、穿黑袍,轻者被鞭笞,重者则被关进监狱。

    伊斯兰教传入新疆后,新疆多个民族皈依了伊斯兰教,但绝大多数民族仍然传承了自身的民族传统文化,保留了自己的民族传统服饰特点。

    境内外敌对势力特别是“三股势力”亡我之心,乱我之心不死,不愿意看到一个统一强大中国的崛起,不愿意看到新疆的和谐稳定发展。为了达到分裂中国的政治目的,以民族、宗教为幌子,大肆散布民族分裂主义和宗教极端思想,鼓吹“穆斯林妇女必须穿着<吉里巴甫>服,否则就不是穆斯林”,“妇女必须戴黑面纱,穿黑袍”等谬论,强化本民族所谓独特的宗教文化与习俗。敌对势力极力宣扬女性穿戴具有宗教极端色彩的服饰,其险恶用心和罪恶目的就是传播宗教极端思想,煽动宗教狂热,造成民族间的隔阂,破坏民族团结和祖国统一。对此我们必须保持清醒的头脑,坚决防止其传播、蔓延。

    三、学校禁止师生穿戴宗教服饰

    我国是一个世俗国家,我国的教育也是世俗教育。按照国家宪法规定的政教分离原则,禁止师生穿戴宗教服饰不仅符合法律的规定,国民教育的性质,而且也是抵御和防范“三股势力”渗透,弘扬现代文明生活的客观要求。

    《中华人民共和国教育法》规定政教分离原则主要体现以下几点:(1)学校与宗教场所相分离。学校属于社会公关活动场所,不是某一宗教或教派的活动场所,学校不得设立宗教教堂和其他宗教设施,宗教界也不得在学校设置宗教场所。(2)教师与宗教信徒分离。教师必须履行教师法规定的职责,既不能担任宗教职务,也不能利用教师的身份,在学校给学生讲授宗教教义。宗教教职人员也不得担任学校教师,利用学校从事宗教活动。(3)学校教材与宗教经典、宗家宣传品相分离。一方面学校的教材内容不得有宣传宗教教义的内容,另一方面任何宣扬宗教教义等方面的宗教书籍、刊物等也不得进入学校。(4)学生与宗教信徒相分离。宗教信徒同普通公民一样享有受教育权利,但他在世俗学校学习必须遵守学校的规定,接受学校的各项教育。(5)学校教育活动和宗教活动相分离。学校和教师必须按照《教育法》规定的教育方针和培养目标,组织相关的教育教学活动,不得带领或诱导学生从事诸如礼拜、祈祷、封斋等任何形式的宗教活动。同样宗教教职人员和信徒也不得要求学校和教师组织任何形式的宗教活动。教育与宗教相分离的这些涵义,必然要求师生不得穿戴宗教服饰。如果师生穿戴宗教服饰,本身就是宗教信仰和宗教情感的表达,这种行为为显然违背了教育与宗教相分离的法律规定,是法律规定所禁止的。

    禁止师生穿戴宗教服饰进入世俗学校也是许多国家通行的做法。法国国民议会于2004年通过了“头巾禁令”法案,明确规定“禁止在公立学校佩戴宗教饰物,这些饰物包括穆斯林头巾,犹太教的无边帽以及基督教的十字架。”法国政府又与2011年4月14日通过了《禁止在公共场所穿遮面长袍》法案,明令禁止在公共场所佩戴遮面长袍,违令者及强迫他人佩戴者将受到法律惩罚。德国为保护公共秩序,自20世纪70年代中期开始,法律明确禁令在公共场所遮掩脸部。土耳其、新加坡、叙利亚、西班牙、哈萨克斯坦、蒙古、越南、土库曼斯坦等许多国家也做出了明确的要求,不允许师生穿戴宗教服饰进入世俗学校,对违反者规定的师生将不允许进入校园、勒令停学,甚至给予经济处罚。土耳其政府、叙利亚政府都明确规定,不允许女学生在校园里穿戴宗教服饰。因此,在校园禁止师生穿戴宗教服饰是世界世俗国家的通行做法。

     利用宗教对新疆教育领域进行渗透,是境内外敌对势力利用宗教向学校渗透的根本目的,是欲与我争夺意识形态领域的主导权,争夺教育阵地、争夺青少年、争夺下一代、争夺未来。境内外敌对势力有意混淆民族服饰与宗教服饰的区别,宣扬穿戴宗教服饰就是民族传统文化的继承,正是在他们的煽动下,一些青少年学生思想发生了扭曲,分不清楚何为民族服饰,何为宗教服饰,在学校对其进行教育管理时,往往持对抗态度。这样做不仅干扰了学校正常的教育教学秩序,也给境内外敌对势力利用宗教向学校渗透留下了空隙。

    四、尊重传统习俗,崇尚现代文明生活

    每个民族的传统习惯习俗都是其民族传统文化的组成部分,都是物质文化和行为文化的载体和表现,是在特定的历史条件和自然环境下形成的。随着历史的前进和时代的变迁,每个民族的传统习俗必然要与时代进步相适应,与社会发展相适应。一个民族的传统文化只有适应时代的发展和社会的进步,以开放的心态自觉主动地吸取营养、新陈代谢,才能传承和发展下去。如果一个民族固步自封,拒绝顺应社会发展和吸收其他民族的优秀文化成果,其传统文化不但得不到健康发展,而且还会被时代摒弃。

    文化是一个民族的血脉,是人民的精神家园。一个民族只有在文化上自觉、自信、自强,才会形成强大的内在凝聚力和外在竞争力,才会拥有海纳百川从容和尊重差异的胸怀。

    因此我们必须坚持以现代文化为引领,大力发展一体多元,融合开放、具有新疆特色的现代文化,弘扬各民族的优秀文化,引导各民族尊重差异、包容多样、相互欣赏,最大限度地凝聚各族人民的智慧和力量,组成共同推进新疆跨越式发展和长治久安的强大凝聚力和向心力。创造性吸收和融合世界文化成果,并不断与当代社会相适应、与现代文明相协调,实现民族文化与现代文明的交相辉映。